亲爱的读者们，走进安徽省，无论兄弟们将踏上一段穿越千年的文化之旅。这里不仅有着会龙禅寺、甘露寺等历史悠久的佛教圣地，还有着九华山寺庙群、合肥包公寺等众多文化瑰宝。每一座寺庙都承载着深厚的历史底蕴，见证着中华文明的传承。让我们一起探寻这些禅寺的奥秘，感受古老文化的魅力。

安徽省，这片古老而秀丽的土地，不仅孕育了灿烂的中华文化，还孕育了众多著名的禅寺，这些禅寺不仅是佛教文化的载体，更是历史文化的见证，下面内容是安徽省内一些著名的禅寺：

会龙禅寺

位于安徽省池州市九华山风景区的会龙禅寺，是当地宗教界的一颗璀璨明珠，会龙禅寺，原名光梵院，坐落在莲花佛光、地藏道场、大九华山庙前镇西洪岭，始建于唐代，是佛家正规道场其中一个，享有盛誉。

甘露寺

甘露寺，坐落于安徽省九华山，作为全国重点寺院，其历史悠久，文化底蕴深厚，甘露寺原名甘露庵，后改名为甘露禅林，天台寺同样位于九华山，清初重建时被命名为“活埋庵”，清末改名为天台禅寺，成为九华山中最高的寺庙。

祗园寺

祗园寺，亦称祗园禅寺，坐落于九华山，是九华山规模最大的寺院其中一个，化城寺则位于九华山，其名源于佛经中的“指地化城”之说，因此而闻名，迎江寺则位于安徽省安庆市的长江北岸，为当地的重要宗教场所。

华严禅寺

华严禅寺坐落在安徽省九华山的华严岭头，原名华严庵，是省级重点的佛教寺庙，它位于前往天台的必经之地华严岭，曾是香客烧回头香的场所，又称回香阁，此寺始建于明代，由高僧智旭大师在此修行，研究华严经义，留下了丰富的著述，描绘了他清静修行的生活场景。

九华山寺庙群

九华山，位于中国安徽省池州市，是著名的佛教圣地，这里有众多寺庙，如肉身宝殿、大愿禅寺等，都是历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺庙。

合肥包公寺

合肥包公寺位于安徽省合肥市，是为了纪念包拯而建的寺庙，这里不仅有丰富的历史文化遗迹，还有宁静的佛教气氛。

太湖禅寺

太湖禅寺被安徽省人民 列为省级重点寺庙，坐北朝南，寺内布局严谨，天王殿在前，大雄宝殿居中，祖师殿位于后方，祖师殿内有无用禅师的肉身塔，由岩石砌成，高4米，底径2米，因其坚固而得以历久不衰，是寺内两大奇景其中一个。

所谓前洞也的翻译

“所谓前洞也”的翻译：(这就)是大众所说的“前洞”。

原文：褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”，今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也，距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也，距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

译文：由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”，经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是大众所说的“后洞”。

全文翻译如下：褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅，今所谓慧空院者，褒之庐冢也，距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也，距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山，今言华如华实之华者，盖音谬也。

圣严法师的大师生平

1. 出家与修行

圣严法师，江苏南通人，生于1930年12月4日，是中国近代佛教界的重要人物，他的祖父张希凡和祖母蒋氏，父亲张选才和母亲陈氏，法师在家中排行最小，其母在42岁时生下他，法师在14岁时，由邻居戴居士引荐，至狼山广教寺出家，法师在狼山进修佛教经典和儒家文化，后转入上海大圣寺，继续进修和修行。

2. 佛学成就

圣严法师出生于民国十九年十二月初四，江苏南通狼山的小娘港，俗家姓张，十四岁那年，他受邻居家戴居士之托，带着生辰八字前往狼山出家，开始了佛法进修，狼山是佛教胜地，法师在此居住过一段时刻，直到1944年10月前往上海，此后未再回到南通。

3. 法鼓山灵魂领袖

高龄80岁的法鼓山灵魂领袖圣严法师，是于2009年1月5日因肾疾复发住进台大医院治疗，法鼓山弟子为了替法师祈福，曾一连举办10天的祈福法会，众多信徒远道与会，祈愿圣严法师早日康复。

4. 多才多艺的佛学大师

圣严法师，尊称佛学大师，是一位多才多艺的人物，他出生于一九三零年农历十二月四日，在中国江苏省南通县（现今南通市），年少时即出家修行，在日本留学的经历丰富了他的聪明，他在青年时期获得了日本立正大学文学博士学位，成为禅宗曹洞宗第五十代传人和临济宗第五十七代传人。

5. 法鼓山创始人

圣严法师，这位1930年诞生于江苏省南通市的佛教大师，于1943年投身佛门，开始了他的修行生涯，2009年2月3日，他完成了人生旅程，永远离开了我们，作为法鼓山的创始人，他创建的佛教道场影响力远及全球，分支道场遍布欧、亚、美、澳等各大洲，门人弟子遍布全球各地，形成了庞大的佛教教育和操作网络。

6. 全球佛教影响力

圣严法师，这位1930年出生于江苏省南通市的佛教大师，于1943年投身佛门，开始了他的修行生涯，他的生活旅程在2009年2月3日画上了圆满的句号，法师是全球知名佛教道场法鼓山的创始人，其影响力跨越欧、亚、美、澳四大洲，门人弟子遍布全球各地。

龙洞山记翻译

1. 石钟山记·译文

《水经》说：“鄱阳湖口有石钟山。”郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般，这个说法，大众常常怀疑它，现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音。

2. 闻者为白县吏，遂遣人下之中的下，动词，使动用法，意思是“使之下（山）”。

语出元代张养浩的《龙洞山记》，整句翻译成现代汉语是：听到的人替他报告了县吏，（县吏）就派人把他从山上救下来。

3. 龙洞山记[元]张养浩

历下多名山水，龙洞为尤胜，洞距城东南三十里，旧名禹登山，按《九域志》，禹治水至其上，故云，中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国尝封其神曰灵惠公，其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之，由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣及其半。

4. ①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③窅然：幽然遥远的样子。④馨折：弯腰。⑤较然：明显的样子。⑥吊：悲伤。